menu search
brightness_auto
more_vert

تقيأت رغمًا عني في أحد أيام رمضان، فأتممت صومي، ولا أعلم ما الحكم الشرعي في ذلك، فما حكم القيء في الصيام عند المالكية؟

thumb_up_off_alt 0 معجب thumb_down_off_alt 0 شخص غير معجب

1 إجابة واحدة

more_vert

أهلاً وسهلاً أخي الكريم، فإنَّ مذاهب العلماء كلها اتفقت على حكم القيء عمداً أم بغير عمدٍ وهو صائم، ومن ضمن هذه المذاهب، مذهب المالكية، وهو على حالتين اثنتين، وسأبين لك حكمهما كما يأتي:

  1. من استقاء عمداً وهو صائم

إن الحكم الشرعي لصيامه هو البطلان، ويجب عليه أن يقضي صيام هذا اليوم.

  1. من استقاء بغير عمدٍ وهو صائم

حكم صيامه صحيح ولا يبطل شرعاً، ولا يجب عليه قضاء صيام ذلك اليوم.

ودليل ذلك ما ثبت من رواية الصحابي أبو هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَنْ ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومنِ استقاء عمدًا فلْيقضِ)،"أخرجه أبو داود، صحيح"، ومعنى "ذرعَهُ" أي غلبه وكان خارجاً عن إرادته، هذا والله -تعالى- أعلم.

thumb_up_off_alt 0 معجب thumb_down_off_alt 0 شخص غير معجب

اسئلة متعلقة

thumb_up_off_alt 0 معجب thumb_down_off_alt 0 شخص غير معجب
1 إجابة
thumb_up_off_alt 0 معجب thumb_down_off_alt 0 شخص غير معجب
1 إجابة
thumb_up_off_alt 0 معجب thumb_down_off_alt 0 شخص غير معجب
1 إجابة
thumb_up_off_alt 0 معجب thumb_down_off_alt 0 شخص غير معجب
1 إجابة
thumb_up_off_alt 0 معجب thumb_down_off_alt 0 شخص غير معجب
1 إجابة
...