حياك الله السائل الكريم، لقد أجمع العلماء على مشروعيّة الخلع، واستندوا في ذلك على ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ونقل ابن حجر وابن المنذر الإجماع على ذلك، ويدلّ على ذلك:
والخلع يعني إنهاء العلاقة الزوجية بطلبٍ من الزوجة مقابل مالٍ تدفعه لزوجها أو حقٍّ تتنازل عنه، والأصل أنّ الزواج قائمٌ على حسن العشرة والرحمة والمحبّة، فإن استحال ذلك شُرع الطلاق للزوج، ومن مظاهر عدل الله أن شَرع مقابل ذلك الخلع للزوجة إذا كرِهت زوجها كرهاً لا تستطيع معه القيام بحقّه، واستحال تحقّق مقاصد الزواج بينهما.
ولا يجوز أن تلجأ إليه إلا إذا تضرّرت من زوجها ومن الحياة معه، وفي هذا يقول النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (أيما امرأةٍ سألت زوجها طلاقًا من غير بأسٍ، فحرامٌ عليها رائحةُ الجنةِ). [أخرجه الترمذي، حسن]